Romance जलती चट्टान/गुलशन नंदा

[rajsharma]

पार्वती के सिवाय बाबा के इस संसार में कोई न था। पार्वती के पिता इस कंपनी के मैनेजर रह चुके थे। एक दिन खानों की छानबीन करते समय एक चट्टान के फट जाने से उनकी मृत्यु हो गई, तब से वह बाबा के संग अकेली रह रही थी। कंपनी ने इन्हें रहने का स्थान व जीवन-भर की ‘गारंटी’ दे रखी थी। बाबा पार्वती की हर बात मान लेते थे, परंतु वह अपने नियम के बड़े पक्के थे-उन्होंने जमाना देखा था। अतः राजन और पार्वती सदा उन्हीं की हाँ-में-हाँ मिलाते। अधिकतर उनका समय पूजा-पाठ में ही बीतता था। जीवन की यही भेंट वह पार्वती को भी देना चाहते थे। जब तक वह पूजा न करे, बाबा उसे खाने को न देते, परंतु वह यह सब कुछ बड़ी प्रसन्नता से करती थी। इसलिए दोनों के जीवन की घड़ियाँ बड़ी खुशी से बीत रही थीं।

दूसरी ओर राजन के नियम कुछ और ही थे। पूजा-पाठ से तो वह कोसों दूर भागता, परंतु भगवान से विमुख न था। वह भगवान को घूस देने का आदी नहीं था, बल्कि उसके लिए दिए हुए जीवन को काम में लाना चाहता था। उसे विश्वास था कि भगवान ने उसे इस संसार में कोई बड़ा कार्य करने को भेजा है। उसको पूर्ण करना ही उसकी सच्ची पूजा है। उसे मंदिरों में घंटे बजाकर या चढ़ावा चढ़ाकर प्रसन्न नहीं किया जा सकता। कलकत्ता में उसने कई सेवा के कार्य करने का प्रयत्न किया, परंतु दरिद्रता सदा ही उसके बीच बाधा बनकर आ खड़ी हुई।

राजन इन्हीं विचारों में डूबा घर पहुँच गया, परंतु पार्वती वहाँ न थी। राजन ने जाते ही बाबा के पाँव छुए और अपना पहला वेतन उनके चरणों में रख दिया-बाबा ने सवा रुपया भगवान के प्रसाद का रखकर बाकी लौटा दिए तथा आशीर्वाद देते हुए बोले, ‘भगवान की कृपा-दृष्टि सदा तुम्हारे पर बनी रहे बेटा, मैं यही कहता हूँ।’

‘पार्वती कहाँ है बाबा?’

‘मंदिर गई होगी।’

राजन यह सुनते ही ड्यौढ़ी की ओर बढ़ा।

‘क्यों कहाँ चले?’

‘होटल, भोजन के लिए।’

यह कहता हुआ राजन बाहर की ओर हो लिया, परंतु उसे आज भूख कहाँ? वह तो पार्वती से मिलने को बेचैन था। वहाँ से सीधा मंदिर पहुँचा और सीढ़ियों के पीछे खड़ा पार्वती की प्रतीक्षा करने लगा। जब सीढ़ियाँ उतर पार्वती राजन के समीप से गुजरी तो राजन ने उसे पकड़ते हुए अपनी ओर खींचा। पार्वती भय के मारे चीख उठी, परंतु राजन ने शीघ्रता से उसके मुँह के आगे हाथ रख दिया और बोला-‘मैं राजन हूँ।’

‘ओह! मैं तो डर गई थी। अभी चीख सुन दो-चार मनुष्य इकट्ठे हो जाते तो।’

‘तो क्या होता? कह देते कि आपस में खेल रहे थे।’

‘काश! यह सत्य होता।’

‘मैं समझा नहीं।’

‘यही कि आपस में खेल सकते।’

‘तो अब क्या हुआ है?’

[rajsharma]

‘होना क्या है, बचपन कहाँ से लाएँ?’

‘बचपन? तो क्या यौवनावस्था खेलने की नहीं।’

‘तो यौवन में भी खेला जाता है?’

‘क्यों नहीं, परंतु दोनों में भेद है।’

‘कैसा भेद?’

‘यही कि बचपन में मनुष्य अपने हाथों मिट्टी के घर बनाता है और खेलने के पश्चात् अपनी ठोकर से उसे तोड़-फोड़ देता है परंतु युवावस्था के खेलों में मिट्टी के एक-एक कण को बचाने के लिए अपने जीवन की बाजी लगा देनी होती है। यदि फिर भी वह टूट जाए तो उसकी आँखों की नींद मिट जाती है। बिस्तर पर पड़ा छटपटाता रहता है। जीवन की वह निराशा आँखों की राह आँसू बनकर बह निकलती है।’

‘यह तो कवियों की बात है। यौवन का एक-एक पल अमूल्य होता है। इसे खेल-कूद में खो दिया तो आयु-भर पछताना पड़ेगा। बाबा कहते हैं-बचपन खेल-कूद और यौवन पूजा-पाठ में बिताना चाहिए।’

‘और बुढ़ापा खाट पर।’ राजन ने पार्वती की बात पूरी करते हुए कहा। इस पर दोनों हँस पडे़। राजन फिर बोला-
‘परंतु मैं तुम्हारे बाबा की बातों में विश्वास नहीं करता।’

‘कल के बच्चे हो! तुम भला बाबा की बातें क्या समझो।’

‘तुम तो समझती हो?’

‘क्यों नहीं, तुमसे अधिक। यह सब बाबा ने ही तो सिखाया है-समय पर उठना, समय पर सोना, पूजा-पाठ, घर का काम-काज...।’

‘और कभी-कभी मुझसे बातें करना।’

‘हाँ, परंतु वह तो बाबा ने नहीं सिखाया।’

‘स्वयं ही सीख गईं न। इसी प्रकार बढ़ती यौवनावस्था में कई ऐसी बातें हैं, जो कोई नहीं सिखाता, बल्कि मनुष्य स्वयं ही सीख जाता है।’

‘तो क्या मुझे और भी कुछ सीखना है?’

‘बहुत कुछ।’

‘परंतु मुझे और कुछ नहीं सीखना।’

‘वह क्यों?’

‘इसलिए कि बाबा ने कहा है कि अंधकार के पश्चात् कुछ सीखना नहीं चाहिए, बल्कि घर पहुँचना चाहिए।’

‘ओह! बातों में भूल ही गया।’

और दोनों घर की ओर चल पड़े।

[rajsharma]

[Masoom]

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[rajsharma]

रास्ते में राजन बोला-
‘पार्वती! जानती हो आज कंपनी से मैंने पहला वेतन पाया है।’

‘मुँह अब खुला।’

‘अवसर ही कब मिला, खेल-कूद की बात जो आरंभ हो गई थी।’

‘तो क्या वह इससे अधिक आवश्यक थी। वहाँ कह दिया होता तो मंदिर में तुम्हारे नाम का प्रसाद ही...।’

‘वह कार्य तो तुम्हारे बाबा कर चुके।’

‘आखिर बाबा की ही मानी, मैं होती तो कहते मैं इन बातों में विश्वास नहीं रखता।’

बातों-ही-बातों में दोनों घर पहुँच गए। बाबा पहले ही प्रतीक्षा में थे। देखते ही बोले-
‘कब से आरती के लिए राह देख रहा हूँ।’

‘बाबा! दीनू की चाची मिल गई थी और बातों में देर हो गई...।’

‘और राजन तुम खाना खा आए?’

‘जी! अभी सीधा होटल से आ रहा हूँ।’

बाबा और पार्वती ने आरती आरंभ की, राजन को भी विवश हो उनका साथ देना पड़ा। आरती के पश्चात् जब पार्वती बाबा के साथ रसोईघर की ओर गई तो राजन होठों पर जीभ फेरते हुए अपने कमरे में आ लेटा। भूख के मारे पेट पीठ से लगा जा रहा था और पेट में चूहे उछल-कूद कर रहे थे। आज बाबा से झूठ बोला कि वह भोजन कर चुका है।

वह यह सोच ही रहा था कि किवाड़ खुले और पार्वती ने अंदर प्रवेश किया-उसके हाथों में गिलास था।

‘यह क्या?’

‘दूध।’

‘किसलिए?’

‘तुम भूखे हो न।’

‘तुम्हें किसने कहा?’

‘तुम्हारी आँखों ने-तुमने बाबा से झूठ कहा था न!’

‘हाँ पार्वती... और तुम भी तो...।’

‘हाँ राजन आज से पहले मैं कभी झूठ नहीं बोली-न जाने...।’

‘कोई बात नहीं, यौवन के उल्लास में अकसर झूठ बोलना ही पड़ता है।’

‘अच्छा, अच्छा दूध पी लो, मैं चली...।’

‘ठहरो तो-देखो, तुम्हारे लिए मैं कुछ लाया हूँ।’

‘चॉकलेट!’ पार्वती ने प्रसन्नता से हाथ बढ़ाया और कुछ समय तक चुपचाप खड़ी रही, आँखें छलछला आईं।

राजन घबराते हुए बोला, ‘क्यों क्या हुआ?’

‘यूँ ही बाबूजी की याद आ गई-बचपन में वह भी मुझे हर साँझ को कैंटीन से चॉकलेट लाकर दिया करते थे।’

‘ओह...! अच्छा यह आँसू पोंछ डालो और लो...।’

‘परंतु तुमने बेकार पैसे क्यों गँवाए?’

‘एक चवन्नी की तो है।’

‘चवन्नी-चवन्नी से ही तो रुपया बनता है, और हाँ-तुम तो कह रहे थे कि कलकत्ता से एक चीज मँगाई है।’

‘हाँ पार्वती, मिण्टो वायलिन-एक अंग्रेजी साज मुझे बजाने का बहुत शौक है।’

‘और मुझे नृत्य का।’

‘सच! तुम नाच भी सकती हो?’

‘क्यों नहीं, परंतु केवल अपने देवता के सामने।’

‘मनुष्य के लिए नहीं?’

‘नहीं इनमें क्या रखा है?’


‘तो इन बेजान निर्जीव पत्थरों में क्या रखा है?’

‘राजन यह तुम नहीं समझ सकते।’

‘पारो! ओ पार्वती!’ बाबा की आवाज सुनाई दी। वह तुरंत ही भागती हुई कमरे से बाहर चली गई। राजन ने दूध का गिलास उठाया और उसे पीने लगा। पार्वती शायद शक्कर मिलाना भूल गई थी, परंतु राजन के लिए मिठास काफी थी, पार्वती के हाथों ने जो छुआ था।
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